Pensa · 12 de juny de 2026 · ⏱ 5 de lectura

Ensenyar història en un món on la IA escriu el passat

Reflexió sobre els reptes d'ensenyar història quan la IA pot generar fonts, falsificar testimonis i reescriure narratives amb fluïdesa. Què canvia i què s'ha de defensar.

Marc Vidal
PENSA

La història ha estat sempre, en part, un camp de batalla. Qui la recorda, qui la escriu, qui la transmet, tots ho fan des d’una posició. Això no és una descoberta recent: fa dècades que els historiadors ens recorden que la història la fan els vencedors. Però la IA introdueix una dimensió nova: ara qualsevol pot generar, amb fluïdesa convincent, versions alternatives del passat. I la escola, que sempre ha estat el lloc on la memòria col·lectiva es transmet, ha de redefinir què fa exactament quan ensenya història.

Tres transformacions que canvien la feina del docent d’història

Primera: l’accessibilitat de fonts falsificades. Fabricar una carta del segle XVIII, amb paper envellit i cal·ligrafia creïble, era una feina d’expert. Avui, un adolescent pot demanar a una IA que li generi «una carta d’un pagès català del 1780 a la seva família» en 30 segons. El resultat és versemblant. Pot contenir errors de detall, però per a un lector no expert sembla cert. Les fonts que abans eren escasses i autèntiques, ara poden ser abundants i indistingibles.

Segona: la narració històrica es democratitza… i es fragmenta. Abans, les narratives dominants les escrivien historiadors amb formació. La IA permet que qualsevol generi una narrativa completa sobre qualsevol moment històric. Això democratitza, en el sentit que trenca monopolis acadèmics. Però també fragmenta: ara coexisteixen, a la xarxa, múltiples versions del mateix esdeveniment, cadascuna coherent amb ella mateixa, cadascuna convincent.

Tercera: els algoritmes filtren què veiem del passat. Les IA entrenades amb certs corpus donen prominència a certs esdeveniments, personatges i interpretacions. Si tots els alumnes consulten les mateixes IA, s’estandarditza una mirada particular del passat. Aquesta homogenetizació, curiosament, coexisteix amb la fragmentació de la que parlàvem: uniformitat global, diversitat caòtica local.

Què queda de «ensenyar història» en aquest context

La feina del docent d’història era ja difícil: ensenyar no només fets, sinó com pensar històricament, com avaluar fonts, com entendre el context. Ara té una missió afegida: ensenyar a protegir la memòria compartida en un temps d’abundància narrativa.

Tres coses semblen essencials:

1. Fer visible la construcció. Abans podíem donar per fet que un manual escolar reflectia consensos. Ara cal mostrar com es construeix una narrativa: quines fonts s’han escollit, per què, què queda fora. Els alumnes haurien d’entendre que cada història és una tria, no una transmissió neutra.

2. Cultivar fonts primàries físiques. Visites a arxius, lectures de documents originals digitalitzats oficialment, contacte amb objectes del passat. Hi ha una diferència entre «la IA em diu que a 1714 hi havia tal cosa» i «he sostingut (o vist) un document de 1714». La segona experiència és més difícil de fabricar.

3. Ensenyar escepticisme temprat. Ni acceptar tot, ni desconfiar de tot. Hi ha un punt mig difícil però imprescindible: sabem que les fonts poden enganyar, però també que alguns fets estan tan verificats que qüestionar-los és frivolesa (l’Holocaust va passar; els guanys econòmics de la colonització van existir). Els alumnes han d’aprendre quan dubtar i quan confiar, i això requereix formació profunda, no regles simples.

El perill del «tot és relatiu»

Hi ha un camí fàcil que cal evitar: davant de la proliferació de narratives, caure en el cinisme epistemològic («no sabem res del passat, tot és construcció»). Aquest camí és més perillós que les falsificacions puntuals. Si els alumnes surten de l’escola pensant que la història és merament opinió, no reconeixeran la falsedat quan la vegin.

El docent d’història ha de defensar que hi ha fets que sabem amb certesa raonable, i que l’escepticisme s’aplica als matisos, no als fonaments. Barcelona va caure el 1714. Hi va haver repressió franquista. Hi va haver Holocaust. Són fets, no opinions. La riquesa del debat històric vive dels matisos, no del qüestionament dels fets fonamentals.

La IA com a aliada, si es fa servir bé

Malgrat tot, la IA pot enriquir la classe d’història si se la tracta com a cosa imperfecta a utilitzar amb criteri:

  • Pot generar perspectives poc sentides (pagesos, dones, minories invisibilitzades) que les fonts canòniques no proporcionen. Amb l’adeqüada verificació, això amplia la història.
  • Pot connectar esdeveniments d’èpoques diferents amb una velocitat impossible per a un professor humà. El pensament comparatiu guanya.
  • Pot fer accessibles fonts difícils (textos en llengües antigues, documents pesats) amb traduccions i síntesis. Això democratitza l’accés al passat.

La regla és sempre la mateixa: la IA com a primera veu, mai com a autoritat final.

Una última reflexió

Els nostres alumnes viuran en un món on el passat serà, més que mai, un camp disputat. La seva capacitat d’entendre què ha passat, d’avaluar narratives, de defensar el rigor davant del soroll, serà una de les més importants del seu futur cívic. No és una qüestió estrictament acadèmica; és una qüestió de salut democràtica.

Ensenyar història en temps de IA és, per això, una professió cada cop més necessària. Menys glamurosa que altres, menys visible, però potser més important que mai.

Si vols aplicar aquesta reflexió a activitats concretes, consulta la guia de les 6 vies d’entrada i les 10 activitats d’Història amb IA. La teoria té sentit quan es tradueix a una classe del dimarts al matí.

Comparteix

Deixa un comentari

El teu correu no es publicara. Camps obligatoris marcats amb *